Категория материи и основной вопрос философии


Дальнейшее всестороннее развитие принцип партийности в философии получил в работах В.И. Ленина. В эпоху империализма идеологи буржуазии пытались и пытаются представить модные реакционные философские течения как совершенно «новые», не связанные со старым субъективным или объективным идеализмом, опирающиеся на самое последнее слово науки, упраздняющие якобы устарелое деление философии на материализм и идеализм.Читать далее

Чтобы опровергнуть эту ошибочную точку зрения, рассмотрим кратко историю определения основного вопроса философии и тем самым историю определения понятия материи в марксистской философии.

Как известно, основной вопрос философии наиболее полно сформулировал Энгельс в книге «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии». В «Предисловии» к этой книге Энгельс, отмечая возрождение немецкой философии в ряде стран, писал: «Ввиду этого мне все более и более казалось своевременным изложить в сжатой систематической форме наше отношение к гегелевской философии,— как мы из нее исходили и как мыс ней порвали».Читать далее

Пытаться утверждать, что ленинское определение материи «разоружает нас в борьбе... с определенными разновидностями объективного идеализма, например, с томизмом», значит в сущности абсолютизировать разлития между субъективным идеализмом и фидеизмом. Это различие стараются раздуть современные субъективные идеалисты, например, неопозитивисты, которые стремятся доказать, что их философия враждебна религии, выступают с критикой томизма и различных разновидностей объективного идеализма.Читать далее

Всесторонне рассматривая проблему объективной реальности внешнего мира, Ленин подвергает критике объективный идеализм Платона, Гегеля, фидеистические течения эпохи империализма.

В известном развернутом определении материи Ленин пишет: «...говорить о том, что такое понятие может „устареть", есть младенческий лепет, есть бессмысленное повторение доводов модной реакционной философии.Читать далее

Независимость существования материи от сознания В.И. Ленин доказывает и в борьбе с теорией «принципиальной координации» Авенариуса. Эта теория пользуется большим успехом и распространением в современной буржуазной философии. Сторонники многочисленных разновидностей позитивизма яростно выступают против «метафизического» признания существования вещей, мира независимо от человеческих переживаний, независимо от чувственного опыта.Читать далее

Ленинская критика идеализма характеризуется, с одной стороны, конкретным анализом особенностей каждой разновидности идеализма, а с другой стороны, выявлением общего, главного, присущего всем разновидностям идеализма, а именно: отрицания существования внешнего мира вне и независимо от сознания и утверждения первичности психического по отношению к физическому. Приведем несколько примеров. Когда неокантианец О.Читать далее

Отличие реального от иллюзорного, от химер субъективный идеализм видит в различии между коллективным и единичным восприятием, отождествляет объективное с общезначимым. Беркли признавал реальным то, что признает группа лиц. Повторяя нелепости берклеанства, махисты подменили объективное общезначимым. Богданов утверждал: «Объективный характер физического мира заключается в том, что он существует не для меня лично, а для всех».Читать далее

Развитие и конкретизация основного вопроса философии и его диалектико-материалистическое решение связано с ленинской постановкой проблемы об абсолютной противоположности материи и сознания.

Противопоставляя материализм идеализму, Ленин отмечал, что идеализм не придает значение различию между сознанием и материей, отождествляя сознание, духовное с материей, превращая материю в нечто производное от духовного: либо в совокупность ощущений, либо в преходящую ступень развития духа, идеи, в ее инобытие.Читать далее

Считая вопрос об отношении сознания к материи основным, главным вопросом философии, К. Маркс и Ф. Энгельс смогли научно подойти к истории философии, раскрыть за внешним обилием философских течений, за хаотическим нагромождением взаимно как будто не связанных философских систем и взглядов борьбу двух непримиримых направлений в философии — материализма и идеализма.

Основоположники марксизма не только сформулировали основную философскую проблему, но и дали всестороннее ее разрешение и тем самым обогатили и развили материализм, создали исторический материализм и проводили его последовательно в области общественных наук.Читать далее

В третьей главе «Материализма и эмпириокритицизма» Ленин посвящает специальный параграф вопросам «Что такое материя? Что такое опыт?», где рассматривает основные понятия главных философских направлений современности—диалектического материализма и позитивизма: категории материи и опыта (термин позитивистов XX в., употребляемый вместо терминов дух, ощущение). Рассмотрев различные определения понятия материи, В.Читать далее